吴川的风俗丰富多彩，这些习俗不仅承载着深厚的历史文化内涵，也展现了吴川人民对生活的热爱和对未来的美好期盼。以下是对吴川风俗的详细介绍：
1.飘色：吴川飘色是粤西一带特有的民间艺术形式，被誉为“隐蔽的艺术”和“东方飘游艺术”。它起源于清代，通过巧妙的力学原理，将穿着华丽戏服、扮演各种角色的人物固定在色板上，在游行中展示，形成流动的舞台艺术造型。其题材广泛，包括历史故事、神话传说及现代题材等。
2.泥塑：吴川泥塑历史悠久，可追溯至唐末宋初时期，以梅菉镇瓦窑村最为知名。泥塑作品多取材自传统戏曲、神话及喜庆风俗片段，如《三顾草庐》《八仙过海》等。随着时代发展，吴川泥塑不断创新，融入了灯光、音响效果，使作品更加生动逼真、色彩斑斓。
3.花桥：花桥原为隔海村居民元宵节期间为进城闹元宵而搭建的桥梁，后逐渐演变为一种独特的民俗活动。现在的花桥用竹木搭成，上面高盖布棚，挂满五彩灯笼、彩旗和气球，两侧装饰鲜花和诗画，桥头有大型泥塑造型，如“仙女散花”等。
4.年例：这是吴川各村一年之中最隆重的日子之一，通常选择一个村子做年例时，周围村庄的百姓都会来参观助兴。家家户户大摆筵席招待亲朋好友，主人热情招呼客人随意就座，大家无拘无束地谈笑风生。年例期间，会有舞龙、舞狮等传统民俗表演，充满节日氛围。
5.端午赛龙舟与吃粽子：吴川人过端午节时喜欢包粽子、吃粽子，并举行扒龙船（即划龙舟）活动。这一习俗既体现了传统文化的传承，也展现了当地人民的团结协作精神。
6.婚嫁风俗：吴川人的婚嫁基本按照《礼记·婚仪》规定的程式进行，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等步骤。每个步骤都有其独特的含义和仪式感，如亲迎时新郎要在大叔的陪伴下坐着小车去迎亲；新娘出门时要由婶嫂或嫂嫂牵着并打着红伞遮盖；新娘进门后要进行坐斗、换井水、开脸、梳头等一系列仪式。
7.春节醒狮贺年：春节期间，吴川各乡村都有醒狮上门贺年的习俗。狮队由本乡本社组队，专门为本境内乡亲或商铺贺年祈福。醒狮拜年被认为是瑞气吉祥的象征，能够驱邪消灾。
8.二月二做田艾：农历二月初二前夕，吴川农村家家户户会捣米粉、备田艾绒、做田艾。他们认为田艾可以清除体内杂物、养身健体。这一习俗体现了人们对健康的重视和对自然的敬畏之情。 吴川的风俗文化丰富多彩，涵盖了物质生活和精神生活的各个方面。这些风俗不仅是吴川人民生活的重要组成部分也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
1.飘色：吴川飘色是粤西一带特有的民间艺术形式，被誉为“隐蔽的艺术”和“东方飘游艺术”。它起源于清代，通过巧妙的力学原理，将穿着华丽戏服、扮演各种角色的人物固定在色板上，在游行中展示，形成流动的舞台艺术造型。其题材广泛，包括历史故事、神话传说及现代题材等。
2.泥塑：吴川泥塑历史悠久，可追溯至唐末宋初时期，以梅菉镇瓦窑村最为知名。泥塑作品多取材自传统戏曲、神话及喜庆风俗片段，如《三顾草庐》《八仙过海》等。随着时代发展，吴川泥塑不断创新，融入了灯光、音响效果，使作品更加生动逼真、色彩斑斓。
3.花桥：花桥原为隔海村居民元宵节期间为进城闹元宵而搭建的桥梁，后逐渐演变为一种独特的民俗活动。现在的花桥用竹木搭成，上面高盖布棚，挂满五彩灯笼、彩旗和气球，两侧装饰鲜花和诗画，桥头有大型泥塑造型，如“仙女散花”等。
4.年例：这是吴川各村一年之中最隆重的日子之一，通常选择一个村子做年例时，周围村庄的百姓都会来参观助兴。家家户户大摆筵席招待亲朋好友，主人热情招呼客人随意就座，大家无拘无束地谈笑风生。年例期间，会有舞龙、舞狮等传统民俗表演，充满节日氛围。
5.端午赛龙舟与吃粽子：吴川人过端午节时喜欢包粽子、吃粽子，并举行扒龙船（即划龙舟）活动。这一习俗既体现了传统文化的传承，也展现了当地人民的团结协作精神。
6.婚嫁风俗：吴川人的婚嫁基本按照《礼记·婚仪》规定的程式进行，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等步骤。每个步骤都有其独特的含义和仪式感，如亲迎时新郎要在大叔的陪伴下坐着小车去迎亲；新娘出门时要由婶嫂或嫂嫂牵着并打着红伞遮盖；新娘进门后要进行坐斗、换井水、开脸、梳头等一系列仪式。
7.春节醒狮贺年：春节期间，吴川各乡村都有醒狮上门贺年的习俗。狮队由本乡本社组队，专门为本境内乡亲或商铺贺年祈福。醒狮拜年被认为是瑞气吉祥的象征，能够驱邪消灾。
8.二月二做田艾：农历二月初二前夕，吴川农村家家户户会捣米粉、备田艾绒、做田艾。他们认为田艾可以清除体内杂物、养身健体。这一习俗体现了人们对健康的重视和对自然的敬畏之情。 吴川的风俗文化丰富多彩，涵盖了物质生活和精神生活的各个方面。这些风俗不仅是吴川人民生活的重要组成部分也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
